讀書人's 靜心居 & 高爾夫人生 @ 溫哥華

簫，是一件很有特色的民間樂器。今日洞簫之源乃是漢代的羌笛。唐代詩人王之煥《涼州詞》中有"羌笛何須怨楊柳"的詩句，"哀怨"便成了前代羌笛和今日洞簫所善於表達的情緒。

簫同笛的發聲原理完全相同，即：從口縫中噴出的氣流（即口風）至簫笛吹口處，經過吹口尖棱的分劈後產生渦旋而形成沒有穩定音高的邊棱音。邊棱音再經過管內氣柱的諧振，就可獲得穩定的音高。

簫和笛由於激振方法的差異，共鳴方法的不同（笛貼有笛膜，簫卻無），不僅音量相差懸殊，音色也就迥然不同。笛子的音色粗獷、高昂、清脆、嘹喨，而洞簫卻柔弱、秀雅。

洞簫由於音量小，用途不及笛子廣，廠家對洞簫的製作不像笛子那樣講求。因此，要覓得一支音色純美的洞簫不容易。

影響洞簫音色有三方面因素，即所選材料是否得當、製作是否科學，以及演奏方法是否正確。

製作洞簫，多選用紫竹。竹子要老結（4-5齡），纖維要細密緊實，竹材要陰乾烘透，粗細得當。4-5齡的竹子最壯實，容重最大，3齡以下太嫩， 超過5齡已逐漸衰老。竹材當然以緊實為好，但並非越沉越好。因為粗細相同，越沉，竹肉越厚，管壁過厚，不僅高音滯重，低音也不夠醇厚。

簫以九節為貴。因為在一定長度之內，節越多，竹越是接近根部。接近根部的竹，密度較大，且兩端有較大的管徑差，極有利於共鳴。現今有些人選材，為慕九節之名，將簫身留得很長。這不僅給演奏帶來不便，也有損美觀。

洞簫音色的優劣，亦取決於製作工藝。現今的製作工人和演奏者，為了追求較大的音量，而將吹孔開成方形，也就失去了簫韻。實際上要把洞簫製作好也不難，關鍵是要開好吹孔。由於竹子的千差萬別，對吹孔的開法不能千遍一律，但仍以半圓形為好。

有人認為，"音準是音色的基礎，音色則是音準的提高與發揮"。把音準與音色混為一談，顯然是不對的。

演奏方法更是決定音色的關鍵。現今很多人把簫當笛吹，運氣浮躁。細思其因有二：一是簫笛發聲原理相同，而今洞簫的指法又與笛相同，故而多由笛手兼及；二是 追求有較大的音量。本人秉承師訓，細至貴州玉屏簫，粗至尺八，都認真練習。通過練習，對它們的個性及共性細加體味，從中獲知：吹奏時的口型必須隨著管徑大 小的不同而改變，才能獲得最好的音色；同時也發覺，同一支簫上，口型的改變和運氣方法的配合，也必獲得迥異的音色；音色的改變，也就豐富了不太善於表現之 洞簫的表現力。這一問題，還需要我們的演奏家能作更深入的研究。